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《菩提道次第廣論》三士道攝要(18)

 上一堂課,已經說明十根本煩惱之「無明」,以《菩提道次第廣論》中說:「無明者,謂於四諦、業果、三寶自性,心不明了,染污無知。」此中為何特別說四聖諦、業果、三寶自性,這是因為對於欲求得解脫者而...
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《菩提道次第廣論》三士道攝要(17)

 說明六根本煩惱中之「我慢」。我慢是六根本煩惱中非常主要的煩惱,從「我慢」的字面上可以直接了解到,「我」是指自身,「慢」是充滿、高大的涵義,將此二字合起來,即是自認為高大、滿足的一種行相。《...
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《菩提道次第廣論》三士道攝要(29)

 


凡是聽聞學習佛法,尤其是聽聞學習大乘教法,動機都必須是無錯謬,這一點極為重要。簡要言之,聽法的動機:(1)下士夫——以為求獲得來世利益安樂的動機而聽聞...
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《菩提道次第廣論》三士道攝要(33)倉忠仁波切主講

 



前面已經說明「平等捨」的修行次第以及內涵,如果每一天經常的去串習「平等捨」,心必定會有所改變,也會因此得到好處。接著說明修「七重因果」。
首先,說明「七重因果」的第...
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懺悔的最好方式是修慈悲心、菩提心;更有能力就是以空正見。遇境生煩惱,離境;調心;根本對治。

 



(一)懺悔最好的方式就是修慈悲心、菩提心;再進一步,若有能力,就是以空正見。

懺悔最好的方式就是修慈悲心、菩提心;再進一步,若有能力,就是以空正見。目前,在我們的心......
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答問:對於一位遭受病苦並且不信心三寶的眾生,我如何給予幫助?

首先,我們自己必須先清楚,疾病,是因為過去世所造的業因感果;家庭生活中種種的困難問題,共同所面對的種種痛苦、不和樂,這是因為「共業」的緣故;自己所感受的疾病、痛苦,則是因為自己所造的業感果的緣故。我們...
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對學生的溫馨叮嚀~~

某一晚,學院的大殿中,倉忠仁波切與學生的溫馨座談。
會後,大家很歡喜,仁波切也很高興對大家有幫助。
這一段談話的內容,不論在何處學習都可以參考,分享大家~~

不論如何的認真學習,晚上不要...
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看老虎外相;看人內相

 



覺得我的人生是蠻快樂,或是說經常充滿快樂。為什麼呢?因為我從小離家,入佛寺當出家眾,走過的路皆是與一般世俗人不同;而且,我的想法和做事都是很單純、簡單,有接觸的人都是僧人...
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為何要學習:(1)白、紅顏色;(2)基成的建立;(3)建立認知返體。

 
摘錄自__倉忠仁波切講授《攝類學》
 
 

《攝類學》中分為「小理路建立」、「中理路建立」、「大理路建立」。於前已經講授「小理路建立」中的三個單元:...
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根本上而言,是緣「行苦」而修慈心、悲心

大悲心者,所緣是:一切有情。行相是:令一切有情遠離一切痛苦。此處行相,即是:悲愍一切有情而欲令一切有情皆能遠離痛苦之心所,是如此「心所」。因此,大悲心的所緣是一切有情,行相是欲令一切有情遠離一切痛苦的...
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