倉忠仁波切
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01-1《佛教四部宗義.見解明釋集》_序文

序  文

  世界上主流的幾種宗教,雖然皆有各自的觀點及教義方面的主張,但其主張的正確性及實際性能否經得起科學探討,則是不能一概而論,最終究的原因就是無能以「依之緣起」或「唯依之假立緣起」而安立基——所知的狀態。因此,有些宗教主張,宇宙中的處所、身軀及各種受用等皆是創世主所創造,或是主張無因無緣而生有,或是由某士夫心中先起念而產生,這些觀點很自然的被真理所否定。

  然而,具有正確宗義見解的佛法,愈是以科學方式對正量、比量及真相加以觀察,則愈是顯出佛法的深奧及價值。在當代二十一世紀,唯有佛法是能與科學齊肩並進的宗教,這是普世皆知。不過,欲令如此殊勝的佛法住世則是必須絕對正確的學習佛法,僅是依靠口中念誦咒語則是無益,這是任何人皆能明白。為了認識佛法的基礎,所以必須具備符合現代潮流及學人智力的教科書,這也是時勢所趨。

  以宗義而言,過去至今雖有廣略不一的各種書籍,但是,筆者在此書中詮釋內道四部宗派的主張、觀點、教義、基的建立及趣道之理等內容,是採取淺顯易懂且符合時下學人智力的角度,兼以數種具量宗義教本為基礎而撰著。

  如果此宗義小冊,能如筆者良善的初衷般,對我們有智慧的男女二眾產生任何的助益,此中所有善根悉皆迴向(觀音上師)眾中珍寶、最上怙主、遍知者的壽命及蓮足安穩堅固,一切聖願任運成辦。並願此善根,能成為傳承自那爛陀寺的西藏特有文化長劫永存之因,如同時間長存般永恆存在。

  由衷感謝:校對此小冊並且給予支持的喀汪顙東仁波切洛桑滇津喇,以及達蘭莎菈法相學院校友蔣揚喇等人,不辭辛勞的提供協助。

作者 倉忠祖古  書於台灣南部海邊   願成善!

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